拉胡天神_全身型態•彩色版【 外殼鍍銀 】

法相：拉胡天神

加持：龍婆奴英，泰國佛教全泰拉胡第一的督造加持名師，佛統府著名僧侶，因爲拉胡在泰國被列入冠蘭類型聖物里，所以師傅的拉胡也是全泰頂級冠蘭之一。龍婆Noi是最早研究拉胡法門的僧侶，他和古巴南塔是這個領域裡面絕對的第一和第二，兩位高僧的研究也有很多交集，不過龍婆奴英的拉胡更被泰國收藏界認可。本身拉胡的古法是非常複雜和嚴謹的，需要加持者極強的法力修爲，且先後的加持耗時非常之久。龍婆奴英法門特點是人緣和守護方面的，很多地方正好也跟拉胡相似，他使用椰殼雕刻的拉胡雖然約百年歷史左右，但是法力實效不朽不滅，至今仍然是全泰頂級佛牌聖物中的佳選，對於對治壞人小人和守護擋險方面都有極多的歷史神跡。

佛牌詳解

拉胡天神的主要作用是克制小人，讓運程轉好，得到貴人相助。拉胡天神對整個家宅的安寧都能低到保佑的作用，讓家中有煞氣的風水都能夠得到鎮定，排除我們在生活中遇到小人的可能性。泰國人克制小人的方法是配戴「拉胡天神」的佛像。

拉胡生性頑皮，時常闖禍令眾神十分討厭他，傳說日神憎恨胡的程度比月亮女神更甚，便向眾神之神舌娃逐告拉胡是一位邪神，舌娃得知後大怒，便將拉胡橫腰新斷。舌娃最後終查明真相，發現拉胡是一位正神，而月亮才是邪神。 最後，便將他封為正神，拉胡得以沉冤得雪並位列仙班。

而拉胡十分憎恨背後中傷別人的人，所以又有食小人佛的別號。 由於拉胡的半截身體被斬去，全因是月亮女神的逐度，所以嫉惡如仇，佛像口咬月亮，便是這個緣故。 泰國人還把日蝕和月蝕，當作是拉胡天神對日月兩神的懲罰。 每逢日蝕或月蝕，泰國人認為這是向拉胡天神請求庇佑和許願的最好時機。

師傅簡介

在龍婆奴英的青少年時期，他被一對已婚的夫妻一直收養著。然而他們逐漸消失的愛情和不停的爭吵，讓他做出了單身的決定，希望能夠過平靜的生活。1957年，當地村民們依照習俗選出20個優秀年輕人到寺廟學習，而龍婆奴英就是其中一個。在同年的3月13日，也就是他21歲這年，儀式在他家鄉的Phoe-Chai廟由當地的大師蘇卡瓦塔庫主持。從此，他獲得法號Kitti-sa-roe。1958年，為了完成一個中級佛法學習， 他移居到Buddha-Mong-Kol廟宇。1960年，他順利的完成了學習。最終，他還繼續完成了高等佛法的學習。

龍婆奴英加持的佛牌和聖物多年來有很多奇跡顯靈事跡，其中一個是信徒佩戴師傅的牌中獎數目好幾千萬泰幣，世界傳開了，很多不同國家的善信對龍婆奴英慕名來找師傅祝福和恭請佛寶。

在Ban Loob， Loob， Muang 區， Kalasin府，每天都有很多人到去Buddah Mongkon廟找龍婆奴英求佛牌，隨著龍婆奴英制作聖物的神奇不斷傳播，來找龍婆的人越來越多，由於善信實在太多，廟宇的管理者每天都需要出面維持秩序，包括提供桌椅給這些善信。

善信從四面八方慕名而來，參加龍婆奴英的大法會，善信用金色的葉子圍蓋在廟宇四周，來紀念龍婆奴英創造的奇跡。而在大法會上，龍婆奴英也會給大家分享各種聖物，和善信們交流龍婆奴英的美德，已經在廣為流傳。他是泰國東北部的有名僧人。有眾多的追隨者，他們虔誠的信奉龍婆奴英，特別是南方三省的士兵們，他們在龍婆奴英聖物的庇佑下，全都安全回來了。一些居住在Kalasin的居民，更是將龍婆奴英的每一期聖物都收集起來，因為他們相信會給自己帶來好運。